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另外,在关中地区还有一个充满童趣的习俗——专属于孩子们的灯笼会。依旧俗,娘家舅舅要给自家姐妹的孩子从出生起,连送12年灯笼,送灯时要配上蜡烛、花馍等,算作娘家给孩子每年一度准备的大礼,这也是链接血脉亲情的最好方式。每当灯笼会的民谣响起,乡村里的孩子们成群结队地手提花灯,开始进行打灯、赛灯、碰灯、撞灯、燃灯的游戏,整个流程一气呵成,充满童真趣味。最终的燃灯寓意辞旧迎新、旧的不去新的不来。这一天,不仅是孩子玩耍的灯,甚至是大人耍的火龙、火狮子等最后也要烧掉送回“天上”,寓意新春到来日子红红火火、全家吉祥如意。如今,这载着乡愁的场景已然在城市里渐行渐远,成为长者们童年里的回忆。
记者了解到,1000多年前的唐代长安,平日里晚上是实行宵禁的,但唯独元宵佳节期间除外。元宵节期间不但会集中展示唐朝人最丰富的夜生活,还会展示最明亮璀璨的城市街景。著名学者于赓哲告诉记者:“为了上街观灯,长安城前后三天暂停宵禁,万人空巷,男女杂游,也是谈恋爱的佳期,因此才有了后代文人墨客生发出‘月上柳梢头,人约黄昏后’的美好描述。”再往前追溯,据《隋书》卷六二《柳彧传》记载,隋代所有城市在上元节这一天都有狂欢活动,不但通宵达旦,而且火光洞彻夜空,人们还戴上野兽面具进行狂欢。
传承于西安临潼的“马踏青器山”社火包含“马踏青器山”、秧歌、锣鼓、竹马、大头娃、高跷等多样化的民间艺术形式,当地百姓每到元宵佳节期间都会组成200余人的表演队伍,浩浩荡荡。“马踏青器山”堪称社火芯子中最复杂的一种,青花瓷盘环绕成“山”,装扮成《白蛇传》《西游记》人物的幼童们“金鸡独立”于“山顶”,每台芯子大约绑着上百个瓷器,芯子行进过程中青花盘叮咚作响,碰撞出泉水般清脆的音色;方圆几十里模样最周正的幼童们化好戏妆,或站在一柄长枪上,或立在一根金箍棒上,复杂的机关让观者只觉分外惊险刺激,这都是乡村百姓们传承数百年的智慧的结晶。
《黄鹤阵》《收三肖》《广成子骂阵》《杀四门》是临潼卷子村背芯子的保留节目,背芯子不同于一桌一桌抬出来的芯子,是将幼童装扮好后,再将整个芯子架和表演者捆绑在大人腰间,非常考验“底座”背芯子的平衡能力;鄠邑区迎城隍的活动每年总能吸引十余万观众……总之,活跃在关中地区的社火自成一格、各有千秋。声势浩大的社火民俗活动,载着无数秦人魂牵梦萦的乡愁,载着父老乡亲们对风调雨顺、五谷丰登的期盼,成为民间文化在春节里艺术形式最丰厚、最浓墨重彩的神来之笔。(记者 职茵)
据了解,竹马中的跑马队一般由8—12岁的小朋友组成。表演时,先以锣鼓造势,接着一声炮响,身着特定服装的马排手持马鞭,各自引导身套马具、穿着秦腔服饰、背插彩旗的孩子们(俗称马娃)入场。威风凛凛的马娃们粉墨登场之后,随着引马人马鞭的引导和伴奏的鼓点节奏进行表演,竹马时而徐行、时而奔驰、时而跳跃,并根据引马人的指挥变换阵形和套路。其表演阵式包括“花大四门”“两国交战”“百马分鬃”“内外城”“敬德一条鞭”“卷席筒”“红五星”“金香炉”“拧门转”“神龙摆尾”“大老碗”等十余种。
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